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Vyou patoué contró patoué dé voui?

I patwé a nó l’a pa tan bóna fason, n’oun cha prou. Der.ën a clasé a mé, l’a pa gran moundó kyé cha ouncó parla. É ënpremye é j-infan a rlöo l’ar.é prou pa méimó ona cóbléta ëntò (avouéi) ó patwé der.ën i j-or.ele. L’é d’inche, n’oun pou dér.e ky’i patoué l’é pa méi ou bon!

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Le NZZ vat un pou trôp louen!

Por lor, noutres ‘patoués’ sont ren què la basa lengoua du francês!?

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Que mè réste-t-il a fére?

Per Saviése les arpitans de lengoua matèrnéla sont aprés morir les uns aprés les ôtros. D’ici a 10 ans gouèro de gens valients vant-ils rèstar por soutenir et ensègnar l’arpitan? Le patoués pôt vegnir una branche facultativa a l’ècoula, et a tèrmo noutra lengoua vat ren que survivre dens des sôrtes de « club » yaoue (yô) que n’on vat por sè dènuyér una brica.

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Pas triste, noutra lengoua!

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Ensègnér cen que l’est vielyo et biô: la lengoua arpitanna des ancians!

ORB*: Por ensègnér lo patouès a celos que l’ant envide d’aprende, n’ens oncor quinze ans de bon, en Saviése et dedens la plupart des velâjos du Valês; aprés cen, l’arât prôd pas més tant de locutors de lengoua matèrnèla. Adonc el serât quasi pas més possiblo, por celos que apregnont de ben praticar cen que l’ant aprês.

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Nostalgie des patoisants, vraiment?

Qu’en est-il de la soit-disant ‘nostalgie’ des personnes qui cultivent le patois?…

Dans l’espace francoprovençal, les évolutions dans la perte du patois sont différentes.
A Savièse, les personnes nées en 1950 le parlent encore, les personnes nées après cette date le comprennent mais ne le parlent que rarement.

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Pas de crise pour le patois; plutôt le vent en poupe!…

Voici toutes les nouvelles fraîches, en vrac, et les projets de patois, les miens, ceux des autres patoisants de l’espace francoprovençal ou arpitan. Ca bouge, en Arpitanie!

Eric, alias Erix Allobrogios, vient de refaire tout le site d’arpitania.eu que vous pouvez découvrir dans nouvelle mouture « joomla » par le lien suivant.

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La tête plein d’idées

En été, ma tête est en effervescence. Les patoisants sont autour de moi, au chalet de Visse. Les années passent, l’une après l’autre, et les petits enfants ne savent pas quelles richesses ils sont en train de laisser s’échapper et retourner au néant.

Quelles priorités fixer pour valoriser ce patrimoine culturel qu’est le patois?

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Créer, rénover, ensemble!

Oui, je reconnais tout le travail qui a été fait pour le patois à Savièse.
Par la fondation de la Chervignine, et par la société des costumes.
Oui, oui, oui. Bien sûr.

Ce n’est pas parce qu’on a vraiment envie qu’encore plus de choses se fassent,

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