Libèrtât et bonhor
Qui sat-il étre libro ? Porqué[1] n’ens pou de contrentes, l’est pas ésiê. Te pôs avér de succès profèssionèl, il sè passe tot plan, mas bél[2] porquè vas-te tè sentre desubit tendu, grinjo, prèsto a t’enragiér por ren ? N’on pôt…
Qui sat-il étre libro ? Porqué[1] n’ens pou de contrentes, l’est pas ésiê. Te pôs avér de succès profèssionèl, il sè passe tot plan, mas bél[2] porquè vas-te tè sentre desubit tendu, grinjo, prèsto a t’enragiér por ren ? N’on pôt…
Pó féita w’outon é é vacanse d’outon, Dzakye l’a ouncóméi parla dé sta bewa chijon!… Solèyl s’est levâ.Les siôs dêgtsSur les râmes corbes,Docement, amorôsament,Ded’un sofflo quiètl’at posâ. A la fin du chôdtempsDes colorsGalyârd ren més ren!Le vêrt que sobrâveAfolâ sembllâve….…
Oun poémó dé Dzakye AoutonT’as pas oncor tant de coloursPor ora t’esun chôdtemps blaó franc lagnâ.Les niôles sè mécllont u ciél pêrLes fruits fornont de murirDens tavua tede et doce chôd.Sont franc via les téderâs.Les dramos de la passion sont…
Chou oun tèxte órijinawe dé Dzakye Mounir. Ënréjistémin avwéi Sewine Ereti (Héritier), Bernâa Mounir é Dzakye. Ënréjistrémin prépar.a/aprésta pó a féita ëntèrnacioawa dou francoprovinsawé/dé w’arpitan dé Bullo, ó 24 dou mi d’óou 2013.
L’est un maten Tot en solely.Catr’ ou cenq niolètes Champegnonont sur NaxComent sur un champ de bataly. Et pire oraL’at tot changiê: L’at ‘na sèrpentQue fét colar sur la savua pél blancheÈtot la téta ja outre en Réchy. Le temps…
Ché ródzó (1) Ënpremye syèwe é mêe Ché ródzó Bënplin dé clèrta é Dzerbó dé coôo Cwi l’or.i counpri Kye chowe mochin A davwé j-our.é Ïr.e torco pa nòrmawé Ah, i radio ! Kyé djyon-t-e? Kyé l’an you dé sêe?…
Dens u mondo Nos sens lé Dens u mondo,L’est franc biôL’est veré. Tot pariérNos passensDens la viaSens songiérTot lo temps aprèsBégagiér. Pas lo tempsDe règardar.De tant d’ovrâjofôt s’occupar. Mas le tempsVat passar ;Ceti biô tempsPorquiè pasLo-t amar ? Des poèmosL’at dens…